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    这第十二重楼果然是玄妙之极，燕真用了诸多手段都没有成功，但最终也成功了，硬生生的冲击到了第十二重楼。

    燕真回忆起道经上面所载的内容：“真人过十二重楼起内苑，此时，天门将开未开之际，心若昏沉，阳神将杳然而飘荡。惟灵真不寐，昏默有所把握，将阳神迁往中田，寂照于上田泥丸之中。速引入灭尽，定而寂灭之。即凝神于泥丸，不着于上田，以阳神寂照于上田，存想三田化成一个虚空世界，无边无际，无内无外，空空洞洞，明明朗朗，阳神迁到囱门之时，千万不可下视，恐神惊怖，恋壳不敢出，此是第一层色身。虚空大界打不破，难出昏衢，自待内真外应，二火交光，天门自开矣。”

    此时，燕真只感觉一股滔天的气息由着天地之间直发而来，似乎隐隐的天地之间开启了一扇窗子一般，而在这扇窗子后面则是天地的真理。同时无数的天地元气以及天地规则由着窗子当中直灌而来。燕真也把自身的纯阳真经运用到了极大之值，不停的吸收着那灌入的天地元气以及天地规则。燕真感觉自身的法力节节节节的不停往上攀升，几乎未停一般的一路升，升到后面燕真感觉自己的法力比起元婴境九重不知强了多少，简直就是天差地别。而且，燕真还感觉到自己渐渐的触摸到了天地的规则，何谓规则，水往下流，零度结冰，这些都是规则的一部分，表面的道理。而燕真则是开始渐渐的掌握了内中的实质。

    燕真呼了一口气，自己终于冲击到了化神境，以后自己也是化神境大宗师了。

    稍稍的一提法力，燕真便感觉到全身的法力如龙一般，简直是元婴境九重的三倍之多。何止是法力，便是肌肉的强度，各个器官的跳动强度也足足是元婴境九重的三倍之多。精神力更是夸张，是原来的五倍之多，估计是因为晋升了化神境，元婴移到了上丹田，使得上丹田的精神力被猛烈的激发，才有如此之大的变化吧。

    这就是化神境的感觉啊，真是太爽了。

    燕真晋升到了化神境之后，第一件想做的事情便是想立即灵魂锁定这个技能，无论是遇到袁大敌还是遇到星辰子的时候，自己都被灵魂锁定这个技能折腾惨了。

    燕真开始试验着，发现自己的精神力也确实可以投射出去，但是具体如何用灵魂锁定这个技能还不太清楚，应当还需要相对应的法诀。

    不过可惜的是，以自己的见识也压根不知道化神境是如何划分的。毕竟燕真出身的也只是大纪国，在大纪国压根没有化神境的介绍，而之前在天机阁当中也只是一个中低层的角色，实在不知道化神境这么高档的内容。

    “这都忘了。”燕真一拍脑门，马上想起了一旁的星辰子尸体，燕真马上一搜其遗体，发现了很多财物，同时还有着诸多介绍易卜之道的内容。燕真还发现了一本书《化神境层次介绍大会》，这正是自己需要的东西，燕真马上如饥似渴的读了起来。读了一会儿之后，燕真也终于明白化神境到底是如何划分的。

    化神境，一共分为九层。

    第一重即是初至化神境，此时拥有化神境的能力，并且精神力出奇的强大。在道经上面是这样形容的：“以阳神寂照于上田，存想三田化成一个虚空世界，无边无际，无内无外，空空洞洞，明明朗朗，阳神迁到囱门之时，千万不可下视，恐神惊怖，恋壳不敢出，此是第一层色身。虚空大界打不破，难出昏衢，自待内真外应，二火交光，天门自开矣。”

    第二重是出神期，阳神此时已经在上丹田当中，便开始静静的等待着出神期至。何谓出神期至呢，丹道功进入上乘的修性阶段，坐中自观三花聚顶，五气朝元之景，眼前有五色祥云瑞霭飘逸，有时出现雪花一样晶亮点飞舞，出神之期至矣。在以前有一位修仙大能刘樵阳云：“阳神由中田迁上田，混合静定，待静极之际，忽然霹雳一声，轰开顶门。

    第三重是出阳神，这一关是真正的出阳神的时候。简单的来说，即是阳神由着上丹田开始飞出体外的过程。在道经上面的记载是这样的：“即当闭目冥心，凝神入定于天谷内院，觉得身体如在虚空，神气飘然，明朗不昧，逍遥自在，而色身之五官百骸，自不见有，五气自然凝结为彩云，拥护法身，此时演阳神出窍之功。或见音乐嘈杂，喜气盈盈，金童玉女，左拥右护，或驾火龙，或乘猛虎，自上而下，所过之处，楼阁观宇，人间帝王。一切魔境，不可着他，必须见如不见，闻如不闻，无人大过于我（三界内外，唯吾独尊之念），只管乘驾上升。”

    第四重是成就六丈金身，此时阳神已出，即是身外化身，而身外化身经过一段时间磨励，六丈金身已显，化则为气，聚而成形，金身修成，八万四千根毛发也放毫光，化作精光神将卫道护法。

    第五重是金光五色，五色祥云。太极真人曰：“阳神初出凡躯，形仅三寸，盘旋左右，回顾莲坐，立即收入上田神室，寂灭静养，九九次（乃八十一之数），方布本身五芽灵气，此五芽之气，即静极之后，五气朝元之为也。照耀空中，化为五色祥云，然后再将本性灵光，运动真意射入祥云之内，化成一团金光，大如车轮，
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